VÁLEČNÍCI OBLAK
Kdo byli Chachapoyové? Válečníci z oblaků
Než Inkové kdy dorazili na tento hřeben, postavili Chachapoyové Kuélap, vzdorovali dvěma inckým vládcům a poté se přidali na stranu Španělska — tady je, kým skutečně byli.
Prohlédněte si zájezdy na Kuélap na GetYourGuide ↗Lidé z mlžného lesa, nikoli jediné království
Chachapoyové nebyli jednotné impérium jako Inkové, kteří je nakonec dobyli — byli volnou sítí náčelnictví rozprostřenou po mlžných lesích dnešního peruánského regionu Amazonas, sdílející široce společnou hmotnou kulturu (kruhové kamenné domy, citadely na vrcholcích kopců, pohřebiště na útesech) bez jediného hlavního města či vládce. Kuélap je jejich největším známým sídlem, ale lokality nesoucí stejný architektonický rukopis jsou roztroušeny po širším údolí Utcubamba i za ním — důkaz kultury, která toto území obývala a utvářela téměř tisíc let, než Inkové vůbec dorazili.
Proč je pozdější autoři nazývali „Válečníci z oblaků“
Přezdívka „Válečníci z oblaků“ pochází spíše z pozdější populární literatury než z označení, které by sami Chachapoyové používali pro sebe, přesto však vystihuje dvě skutečnosti: jejich pověst mezi Inky jako výjimečně těžko dobyvatelného národa a také terén mlžného lesa — často zahaleného oparem, v nadmořské výšce přibližně 2 000 až 3 000 metrů — který formoval jejich sídla i stavební styl. Raní španělští kronikáři, včetně Pedra Ciezy de Leóna, popisovali Chachapoye jako na regionální poměry světlejší pleti, což moderní badatelé přijímají s opatrností, jelikož koloniální fyzické popisy domorodých skupin bývaly často nespolehlivé.
Incká conquista, která si vyžádala dvě generace
Incký vládce Túpac Inca Yupanqui poprvé zasáhl proti Chachapoyům v 70. letech 15. století a údajně je porazil kolem roku 1475, ale dobytí se neujalo – Chachapoyové se znovu vzbouřili za vlády jeho syna a teprve druhý incký vládce Huayna Cápac musel podniknout další tažení, včetně nejméně dvou údajných porážek vlastních sil, aby region nakonec podrobil. Incká odpověď na tento opakovaný odpor byla tvrdá: hromadné popravy chachapojských bojovníků a nucené deportace velké části obyvatelstva v rámci přesídlovacího systému mitmaq, přičemž je nahradili kolonisté z jiných oblastí.
Staré křivdy a proč se někteří Chachapoyové přidali na stranu Španělska
Toto tvrdé zacházení Inků zanechalo odkaz plný zášti, který sehrál roli o generaci později: když ve 30. letech 16. století dorazili španělští conquistadoři, některé skupiny Chachapoyů se s nimi údajně spojily proti Inků a viděly v tom příležitost vyrovnat staré účty, místo aby bránily říši, jež jejich vlastní lid nedávno podrobila, popravila a deportovala. Stojí za to to vědět, protože to komplikuje jednoduché vnímání „Inkové versus Španělé“, s nímž do Peru přijíždí mnoho návštěvníků — vztah Chachapoyů k oběma říším byl postupně nepřátelský, formovaný desetiletími křivd, nikoli jedinou pevnou loajalitou na kterékoli straně.
Karajía: nebeské sarkofágy
Přibližně 51 km severovýchodně od Chachapoyas, v rokli u městečka Luya, se na skalní římse táhne řada antropomorfních sarkofágů známých jako purunmachus — v kečuánštině „dávný muž". Postaveny z kamene a hliněné malty, vysoké kolem 2 až 2,5 metru, byly vnějším světem znovu objeveny teprve v roce 1985 peruánským archeologem Federicem Kauffmannem Doigem; radiokarbonové datování je řadí kolem roku 1460 n. l., přesně na práh inckého dobytí. Některé sarkofágy původně nesly na vrcholu lidské lebky — pravděpodobně trofeje nebo označení předků, nikoli ostatky osoby uvnitř.
Revash: malované skalní mauzoleum
Asi 60 km jižně od Chachapoyas, poblíž městečka Santo Tomás, se ve skalní stěně ukrývá jiný typ chachapoyaského pohřebiště: drobné stavby z kamene a adobe, omítnuté a natřené červenou, bílou a krémovou barvou, ve tvaru miniaturních domků se sedlovými střechami a okny ve tvaru kříže. Mauzolea v Revashi, datovaná přibližně do let 1100–1300 n. l., údajně uchovávala ostatky vysoce postavených osob společně, nikoli jako jednotlivé hrobky; na některých vnitřních stěnách jsou dodnes, po více než sedmi staletích, stále patrné vybledlé červené obřadní malby — kruhy a plamenné tvary.