구름의 전사들
차차포야는 누구였을까? 구름의 전사들
잉카가 이 능선에 도달하기 전부터, 차차포야족은 쿠엘라프를 세웠고, 두 명의 잉카 통치자에 맞서 저항한 뒤, 스페인 편에 섰습니다 — 그들의 정체를 지금부터 알아보세요.
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차차포야인은 결국 그들을 정복한 잉카처럼 하나로 통합된 제국이 아니었습니다. 그들은 오늘날 페루의 아마소나스 지역에 해당하는 운무림 전역에 흩어져 살던 족장 연합체로, 원형 석조 가옥, 산꼭대기 성채, 절벽의 매장 유적 등 공통된 물질문화를 공유했지만 단일한 수도나 통치자는 없었습니다. 쿠엘랍은 그들이 남긴 가장 큰 취락이지만, 동일한 건축적 특징을 지닌 유적들은 우트쿠밤바 계곡 너머까지 널리 퍼져 있습니다. 이는 잉카가 도래하기 거의 천 년 전부터 이 땅에 터를 잡고 풍경을 빚어낸 문화의 증거입니다.
후대의 작가들이 그들을 "구름의 전사들"이라 부른 이유
“구름의 전사들”이라는 별명은 차차포야인들이 스스로를 부르던 이름이 아니라 후대의 대중적 저술에서 비롯된 것이지만, 이는 두 가지 실제 사실을 잘 담아냅니다. 잉카인들 사이에서 유난히 정복하기 어렵기로 악명 높았던 그들의 평판과, 해발 약 2,000~3,000미터 지점에서 종종 안개에 휩싸인 운무림 지형이 그들의 정착지와 건축 양식을 형성했다는 점입니다. 페드로 시에사 데 레온을 비롯한 초기 스페인 연대기 작가들은 차차포야인들이 지역 기준으로 볼 때 피부가 밝았다고 묘사했지만, 식민지 시대의 토착민 신체 묘사가 종종 신뢰할 수 없었다는 점을 고려할 때 현대 학자들은 이 세부 사항을 신중하게 바라봅니다.
두 세대에 걸친 잉카 정복
잉카의 통치자 투팍 잉카 유팡키는 1470년대에 처음으로 차차포야를 공격했으며, 1475년경 그들을 물리친 것으로 전해지지만 정복은 오래가지 못했습니다. 차차포야는 그의 아들 치하에서 다시 반란을 일으켰고, 두 번째 잉카 통치자인 와이나 카팍이 추가 원정을 벌여 최소 두 차례 자신의 군대가 패배했다는 기록까지 남긴 끝에 마침내 그 지역을 복속시킬 수 있었습니다. 반복된 저항에 대한 잉카의 대응은 가혹했습니다. 차차포야 전사들에 대한 대규모 처형과 미트막 재정착 제도에 따른 대규모 인구 강제 이주가 이루어졌고, 외부에서 이주민들이 그 자리를 대신했습니다.
오래된 원한, 그리고 왜 일부 차차포야인들이 스페인 편에 섰는가
잉카의 가혹한 통치는 한 세대 후까지 이어지는 원한을 남겼습니다. 1530년대 스페인 정복자들이 도착했을 때, 일부 차차포야 부족은 잉카에 맞서 스페인과 동맹을 맺었다고 전해집니다. 이는 최근 자신들의 백성을 정복하고 처형하며 추방했던 제국을 지키기보다 오래된 원한을 풀 기회를 본 것이었습니다. 이 사실을 아는 것은 많은 여행자가 페루에 대해 갖는 단순한 "잉카 대 스페인" 구도를 복잡하게 만들기 때문에 중요합니다. 차차포야는 양쪽 제국과 차례로 적대 관계를 맺었으며, 이는 한쪽에 대한 고정된 충성이 아니라 수십 년간의 불만으로 형성된 것이었습니다.
Karajía: 하늘 무덤 석관
차차포야스에서 북동쪽으로 약 51km 떨어진 루야 마을 인근 협곡에는 푸룬마쿠스(purunmachus)로 알려진 일렬의 의인화 석관이 절벽 선반 위에 자리해 있다. 케추아어로 "고대인"을 뜻하는 이 석관들은 돌과 진흙 모르타르로 지어졌으며 높이 약 2~2.5m에 달한다. 1985년 페루 고고학자 페데리코 카우프만 도이그에 의해 외부 세계에 처음 알려졌으며, 방사성 탄소 연대 측정 결과 잉카 정복 직전인 약 1460년경으로 추정된다. 일부 석관은 원래 꼭대기에 인간 두개골이 장착되어 있었는데, 이는 내부에 안치된 인물의 유해라기보다 전리품이나 조상의 표식이었을 가능성이 크다.
레바쉬: 벽화로 장식된 절벽 묘역
차차포야스에서 남쪽으로 약 60km, 산토 토마스 마을 인근 절벽 면에 자리한 또 다른 형태의 차차포야 매장 유적이 있습니다. 돌과 어도비로 지어진 작은 구조물들은 회반죽을 바르고 빨간색, 흰색, 크림색으로 칠해졌으며, 박공지붕과 십자형 창을 갖춘 미니어처 주택 형태를 띠고 있습니다. 대략 서기 1100~1300년경으로 추정되는 레바시(Revash)의 영묘는 단일 무덤이 아닌 집단적으로 높은 신분의 인물들의 유해를 안치했던 곳으로 여겨지며, 오늘날에도 700년이 넘는 세월이 지난 내부 벽면 일부에서 원형과 불꽃 모양의 희미한 붉은 의례용 벽화를 여전히 확인할 수 있습니다.